浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0037A01: | 日舒輝寄想遠標於極樂五從是爲已下總結上 |
| J02_0037A02: | 來雖有五句不同廣明日觀竟 |
| J02_0037A03: | 二就水觀中亦先擧次辨後結即有其六一從次作 |
| J02_0037A04: | 水想下至内外映徹已來總標地體問曰前敎觀 |
| J02_0037A05: | 日爲知業相等故令觀日今此觀中又敎觀水 |
| J02_0037A06: | 有何所以答曰日輪常照以表極樂之長暉復恐彼 |
| J02_0037A07: | 地不平類此穢國之高下但以娑婆闇宅唯日 |
| J02_0037A08: | 能明此界丘阬未無高下之處欲取能平之者 |
| J02_0037A09: | 無過於水示斯可平之相況彼瑠璃之地也又問 |
| J02_0037A10: | 曰此界之水溼而且輭未審彼地亦同此水也答曰此 |
| J02_0037A11: | 界之平水以對彼地等無高下又轉水成冰者對彼 |
| J02_0037A12: | 瑠璃之地内外映徹也此明彌陀曠劫等行無偏正習 |
| J02_0037A13: | 倶亡能感地輪之映徹又問曰既敎想水以住心 |
| J02_0037A14: | 轉水以成冰轉冰以成瑠璃地者云何作法而令 |
| J02_0037A15: | 境現答曰若住身威儀一同前日觀中法又欲觀水 |
| J02_0037A16: | 以取定心者還須對相似之境而觀即易可得 |
| J02_0037A17: | 定行者等於靜處取一椀水著牀前地上好滿盛 |
| J02_0037B18: | 之自身在牀上坐當自眉間著一白物如豆許 |
| J02_0037B19: | 大低頭臨面水上一心照看此白處更莫異縁 |
| J02_0037B20: | 又水初在地波浪不住臨面觀之不見面像爲 |
| J02_0037B21: | 觀不休漸漸面現初時面相不住乍長乍短乍寬乍狹 |
| J02_0037B22: | 乍見不見此相現時更須極細用心不久之間水波 |
| J02_0037B23: | 微細似動不動面相漸得明現雖見面上眼耳 |
| J02_0037B24: | 鼻口等亦未須取亦不須妨但縱身心知有勿 |
| J02_0037B25: | 取也唯取白處了了觀之正念守護勿令失意異 |
| J02_0037B26: | 縁當見此時心漸得住水性湛然也又行者等欲 |
| J02_0037B27: | 識知自心中水波浪不住者但觀此水動不動之 |
| J02_0037B28: | 相即知自心境現不現明闇之相也又待水靜時 |
| J02_0037B29: | 取一米許當水上信手投之水中其水波即動 |
| J02_0037B30: | 徧於椀内自面臨上觀之其白者即動更著豆許 |
| J02_0037B31: | 投之水波更大面上白者或見不見乃至棗等投之 |
| J02_0037B32: | 於水其波轉大面上白者及自身頭面總皆隱沒不現 |
| J02_0037B33: | 猶水動故也言椀者即喩身器也言水者即喩 |
| J02_0037B34: | 自心水也言波浪者即喩亂想煩惱也言漸漸波浪 |