浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0744A01: | 者娑婆世界苦也惡也安養世界樂也善也果名苦樂因 |
J01_0744A02: | 名善惡或可苦即惡樂即善雖有苦樂等者此界則 |
J01_0744A03: | 樂少苦多隨多名苦如烏豆聚中雖有綠豆隨多 |
J01_0744A04: | 分説名烏豆聚重則三塗等者輕重義可知問王法禁 |
J01_0744A05: | 令名痛三塗受苦名燒今何通云三塗痛燒答如此 |
J01_0744A06: | 義門隨義不同若分別惡痛燒時三塗名燒今總以 |
J01_0744A07: | 惡道苦通名痛燒縱有人天等者人天少樂須臾即捨 |
J01_0744A08: | 猶如電光故名苦惡倶舍論中立三苦性一苦苦 |
J01_0744A09: | 性即苦受合二行苦性有漏行法捨受合三壞苦性即 |
J01_0744A10: | 樂受合謂樂受生時住時樂壞時是苦苦受生時住時 |
J01_0744A11: | 苦捨受由行成苦衆縁造故無常名行苦今明輕重 |
J01_0744A12: | 苦即是苦苦縱有下明壞苦兼攝行苦即起即滅 |
J01_0744A13: | 通壞行故問若爾淨土亦有行苦是有爲故何云唯 |
J01_0744A14: | 樂唯善答縱有行苦無餘二苦故云唯樂又淨土 |
J01_0744A15: | 生滅可非行苦如道聖諦雖是生滅不名行苦 |
J01_0744A16: | 二引聖敎等者問上言引大經今云引聖敎引淨土 |
J01_0744A17: | 論及大經願相違如何答上隨多分唯云大經今有 |
J01_0744B18: | 用故兼引論文故不相違引淨土論中即與淨心 |
J01_0744B19: | 菩薩等者八地已上法性生身名淨心菩薩七地已還未 |
J01_0744B20: | 得淨心菩薩及一切凡夫若得生者即與淨心菩薩 |
J01_0744B21: | 同一無二上地菩薩者即九十地也謂八地菩薩如九地 |
J01_0744B22: | 已上同得寂滅忍也問註釋身等法等云龍樹菩薩輩 |
J01_0744B23: | 願生彼者當爲此耳已上不取凡夫何今攝凡夫 |
J01_0744B24: | 耶答今文即釋不虚作住持不虚作住持廣通凡聖故 |
J01_0744B25: | 今文云十方人天得生者何無凡夫但未證淨心親 |
J01_0744B26: | 當初地七地故正引天親龍樹證其義也註云問曰 |
J01_0744B27: | 案十地經恐繁略可往見或可不從一地至一地言 |
J01_0744B28: | 十地階次者是釋迦如來於閻浮提一應化道耳已上 |
J01_0744B29: | 引大經五箇願意者第三已下得樂願故引證彼土 |
J01_0744B30: | 樂善三四兩願得身樂願宿命等願得心樂願問何故 |
J01_0744B31: | 此中超天眼願引天耳他心二願亦不引神足等三 |
J01_0744B32: | 願耶答若以天眼望宿命等願非最要故今不引 |
J01_0744B33: | 之宿命等願爲利生最要故具引之謂宿命通知 |
J01_0744B34: | 昔恩故利生思深天耳通願即有聞法受持利益他心 |