浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0692A01: | 三千大千世界草木截爲四寸籌以數一劫之中所 |
| J01_0692A02: | 受身父母頭數猶自不澌或云一劫之中所飮母乳多 |
| J01_0692A03: | 於四大海水或云一劫之中所積身骨如毘富羅山 |
| J01_0692A04: | 如是遠劫已來徒受生死至於今日猶作凡夫之 |
| J01_0692A05: | 身何曾思量傷歎不已第三又問曰既云曠大劫來 |
| J01_0692A06: | 受身無數者爲直直爾總説令人生厭爲當亦 |
| J01_0692A07: | 有經文來證答曰皆是聖敎明文何者如法華經云 |
| J01_0692A08: | 過去不可説久遠大劫有佛出世號大通智勝如來 |
| J01_0692A09: | 有十六王子各昇法座敎化衆生一一王子各各敎 |
| J01_0692A10: | 化六百萬億那由他恒河沙衆生其佛滅度已來至極 |
| J01_0692A11: | 久遠猶不可數知何者經云總取三千大千世界大 |
| J01_0692A12: | 地磨以爲墨佛言是人過千國土乃下一點大如 |
| J01_0692A13: | 微塵如是展轉盡地種墨佛言是人所經國土若點 |
| J01_0692A14: | 不點盡抹爲塵一塵一劫彼佛滅度已來復過是 |
| J01_0692A15: | 數今日衆生乃是彼時十六王子座下曾受敎法是 |
| J01_0692A16: | 故經云以是本因縁爲説法華經涅槃經復云一是 |
| J01_0692A17: | 王子一是貧人如是二人互相往反言王子者今日 |
| J01_0692B18: | 釋迦如來乃是彼時第十六王子也言貧人者今日衆生 |
| J01_0692B19: | 等是第四問曰此等衆生既云流轉多劫然三界之中 |
| J01_0692B20: | 何趣受身爲多答曰雖言流轉然於三惡道中 |
| J01_0692B21: | 受身偏多如經説云於虚空中量取方圓八肘從 |
| J01_0692B22: | 地至於色究竟天於此量内所有可見衆生即多於 |
| J01_0692B23: | 三千大千世界人天之身故知惡道身多何故如此但 |
| J01_0692B24: | 惡法易起善心難生故也今時但看現在衆生若得 |
| J01_0692B25: | 富貴唯事放逸破戒天中即復著樂者多是故經云衆 |
| J01_0692B26: | 生等是流轉恆三惡道爲常家人天暫來即去名爲客 |
| J01_0692B27: | 舍故也依大莊嚴論勸一切衆生常須繫念現前偈 |
| J01_0692B28: | 云盛年無患時懈怠不精進貪營衆事務不修施 |
| J01_0692B29: | 戒禪臨爲死所呑方悔求修善智者應觀察除斷 |
| J01_0692B30: | 五欲想精勤習心者終時無悔恨心意既專至無 |
| J01_0692B31: | 有錯亂念智者勤投心臨終意不散不習心專至 |
| J01_0692B32: | 臨終必散亂心若散亂時如調馬用磑若其鬭戰時 |
| J01_0692B33: | 迴旋不直行第五又問曰一切衆生皆有佛性遠劫以 |
| J01_0692B34: | 來應値多佛何因至今仍自輪迴生死不出火宅 |