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J0190 安楽集 道綽 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0679A01: 佛者若能念佛者若能觀佛者當知此人與文殊師
J01_0679A02: 利等無有異捨身他世文殊師利等諸菩薩爲其
J01_0679A03: 和上以此文證故知淨土該通相土往生不謬若
J01_0679A04: 知無相離念爲體而縁中求往者多應上輩生也是
J01_0679A05: 故天親菩薩論云若能觀二十九種莊嚴淸淨即略入
J01_0679A06: 一法句一法句者謂淸淨句淸淨句者即是智慧無爲法
J01_0679A07: 身故何故須廣略相入者但諸佛菩薩有二種法身
J01_0679A08: 一者法性法身二者方便法身由法性法身故生
J01_0679A09: 方便法身由方便法身故顯出法性法身此二種法
J01_0679A10: 身異而不可分一而不可同是故廣略相入菩薩若
J01_0679A11: 不知廣略相入則不能自利利他無爲法身者即
J01_0679A12: 法性身也法性寂滅故即法身無相也法身無相故則
J01_0679A13: 能無不相是故相好莊嚴即是法身也法身無知故
J01_0679A14: 則能無不知是故一切種智即是眞實智慧也雖知
J01_0679A15: 就縁觀總別二句莫非實相也以知實相故
J01_0679A16: 即知三界衆生虚妄相也以知三界衆生虚妄故即
J01_0679A17: 起眞實慈悲也以知眞實慈悲故即起眞實歸依
J01_0679B18: 也今之行者無問緇素但能知生無生不違二諦
J01_0679B19: 者多應落在上輩生也
J01_0679B20: 第九明彌陀淨國三界攝與不攝問曰安樂國土於三
J01_0679B21: 界中何界所攝答曰淨土勝玅體出世間此三界者
J01_0679B22: 乃是生死凡夫之闇宅雖復苦樂少殊修短有異統如
J01_0679B23: 觀之莫非有漏之長津倚伏相乘循環無際雜生
J01_0679B24: 觸受四倒長溝且因且果虚僞相習深可厭也是故淨土
J01_0679B25: 非三界攝又依智度論云淨土果報無欲故非欲界
J01_0679B26: 地居故非色界有形色故非無色界雖言地居
J01_0679B27: 精勝玅絶是故天親論云觀彼世界相勝過三界道
J01_0679B28: 究竟如虚空廣大無邊際是故大經讚云玅土廣大
J01_0679B29: 超數限自然七寳所合成佛本願力莊嚴起稽首
J01_0679B30: 淸淨大攝受世界光耀玅殊絶適悅晏安無四時自
J01_0679B31: 利利他力圓滿歸命方便巧莊嚴
J01_0679B32: 第二大門中有三番料簡第一明發菩提心第二破
J01_0679B33: 異見邪執第三廣施問答釋去疑情就初發菩提心
J01_0679B34: 内有四番一出菩提心功用二出菩提名體三

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