ウィンドウを閉じる

J0130 往生論註記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0340A01: 五念門得往生已後於彼土有五利益自利利他
J01_0340A02: 皆滿足也如初於此土行四修人生彼土已亦
J01_0340A03: 具自在任運四修問總行五念通爲生因生彼土
J01_0340A04: 已可有近門等利益也局以禮拜爲近門因等其
J01_0340A05: 義未了答約淺深次第一往配屬也宅門屋門者注云
J01_0340A06: 至修行安心之宅至修行所居屋寓已上私謂宅譬行
J01_0340A07: 因屋譬行果問就譬何別宅屋不同答推今文
J01_0340A08: 意外内爲別玉云宅除格切人之居舍曰宅屋於鹿切
J01_0340A09: 舍也又王屋山名也寓于甫切屋也四方上下也已上得入蓮
J01_0340A10: 華藏世界者智光疏五云如云盧舍那佛坐蓮華藏世
J01_0340A11: 界今言蓮華藏世界者無量壽佛所居住處準此世界
J01_0340A12: 隨義爲名即是修行安心之宅已上祕藏義云華藏極樂名
J01_0340A13: 異處一取意問如華藏界純菩薩居極樂世界凡聖通入彼
J01_0340A14: 此相異那言同也答華藏極樂土體雖同而機不同者
J01_0340A15: 自他二力入門異故無相違失天親論主豈迷土體
J01_0340A16: 更致謬解智論云一乘淸淨無量壽世界二敎論引經
J01_0340A17: 云他受用身於他受用土説顯一乘既云一乘故知
J01_0340B18: 極樂即華藏界他受用土也問佛地論説華王世界有天
J01_0340B19: 龍八部八部之中多是鬼畜豈言淨土答論云此化
J01_0340B20: 非實已上類事起行等者或云是託事觀歟華嚴經六云若
J01_0340B21: 見帝王當願衆生建淨法王轉無礙輪若見大
J01_0340B22: 臣當願衆生常得正念修行衆善已上淨行品云菩
J01_0340B23: 薩在家當願衆生捨離家難入空法中孝事父母
J01_0340B24: 當願衆生一切護養永得大安乃至若上樓閣當願衆
J01_0340B25: 生昇佛法堂得微妙法若在聚會當願衆生究竟
J01_0340B26: 解脱到如來處已上或今擧彼土法味樂故見彼嚴淨土
J01_0340B27: 乃至願我國亦然之意歟下云願取佛土味故味者飡受之
J01_0340B28: 義也出第五門者以大慈悲等者問大慈悲者爲説穢
J01_0340B29: 土爲説淨土答約意樂者雖通穢土施應化
J01_0340B30: 用正在淨土遊戯有二義者初義約事謂易化故後
J01_0340B31: 義約理謂體無故搏鹿者玉云搏補洛切手擊也宋韻云
J01_0340B32: 補洛切手擊本願力者問爲穢土願爲淨土願答穢土
J01_0340B33: 發願則上文云云何囘向不捨一切苦惱衆生心常作
J01_0340B34: 願回向爲首得成就大悲心故已上故知還相之本

ウィンドウを閉じる