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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0279A01: 言平等法界佛不度衆生據彼衆生以望菩薩於
J01_0279A02: 衆生外別有菩薩聞彼菩薩説無人法捨妄契
J01_0279A03: 實同其所得便言菩薩爲生説法故經説言衆生強
J01_0279A04: 分別説佛度衆生已上同經天台疏引智論云一衆生
J01_0279A05: 縁無心攀縁一切衆生而於衆生自然現益如涅
J01_0279A06: 槃經我實不往慈善根力能令衆生見如斯事二
J01_0279A07: 者法縁無心觀法而於諸法自然普照如日照物
J01_0279A08: 無所分別三者無縁無心觀理而於平等第一義
J01_0279A09: 中自然安住以無縁慈攝諸衆生辦佛心相也已上
J01_0279A10: 又影疏云此前三種縁觀修習通名爲小大無量心亦
J01_0279A11: 有三種一衆生縁等全同天台疏故略之於三種慈悲有橫豎
J01_0279A12: 二義豎者生法無縁之三如次當於凡夫菩薩如來影
J01_0279A13: 疏初釋并今注釋即此意也不斷人執凡夫謂有
J01_0279A14: 衆生故起慈是生縁也斷人執菩薩謂有法故起慈
J01_0279A15: 是法縁也斷法執佛界謂無法故起無縁慈悲也橫者
J01_0279A16: 三種慈悲共約佛果影疏後釋竝天台疏即此意也又無
J01_0279A17: 縁慈約大乘人豎自初地始而具之橫凡夫心具之
J01_0279B18: 此三慈悲在涅槃經智度論矣
J01_0279B19: 第四形相功德中言形相者依淨光力受端正形故
J01_0279B20: 云形相即是形色也下卷之釋其意分明日行四域等者
J01_0279B21: 問此文相違夜半日沒中日出四洲等之頌如何答且日
J01_0279B22: 在南洲時光在餘二缺其一洲故云不周三方又
J01_0279B23: 日沒日出豈如日中其光周哉庭燎在宅等者燎玉篇
J01_0279B24: 云力弔切火在内曰庭燎也已上玄應音義云門内燃庭
J01_0279B25: 燎門外燃大燭已上然今文云庭燎在宅智光云燃燈在
J01_0279B26: 一室明不滿左右已上庭宅可尋仭者尋也下文云六
J01_0279B27: 尺曰尋已上又仭七尺或八尺目月光輪等者日月光明徧
J01_0279B28: 滿五十一五十由旬自體也無不充塞者智光云淸淨光
J01_0279B29: 明無不充滿無不到處已上
J01_0279B30: 第五種種事功德中種種事者器界莊嚴一切宮殿樓觀等
J01_0279B31: 也以木石爲華觀者華褒美言觀殿名也相忘於有餘等者
J01_0279B32: 智光云見此莊嚴忘於餘事至得佛道已上私云作
J01_0279B33: 事名有餘佛道之外故爲名穢土之風人間之俗碧
J01_0279B34: 砌紅軒心費營備素泥朱版身勞造作佛道爲之忘

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