浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0263A01: | 聖位述記云世親雖是地前菩薩於唯識性決定信 |
| J01_0263A02: | 解雖未證眞亦隨修學分有所得名分淨者已上 |
| J01_0263A03: | 樞要云時有筏蘇畔徒菩薩唐言世親無著菩薩同母 |
| J01_0263A04: | 弟也位居明德道鄰極喜已上服膺者賈逵曰伏膺猶 |
| J01_0263A05: | 受也又伏潜也膺胷也謂潜胷又慈恩傳云玄弉少踏 |
| J01_0263A06: | 緇門伏膺佛玄宗已上三敎指歸序云伏膺鑽仰已上今作 |
| J01_0263A07: | 服膺不知所據或用借音但下文云所服有宗 |
| J01_0263A08: | 驗服亦受也此間無正名相譯者律名句引續高僧傳 |
| J01_0263A09: | 云不翻梵語有五義一祕密故二多含故三此方無 |
| J01_0263A10: | 故四順古故五生善故已上以此間本無佛故者問若言 |
| J01_0263A11: | 此土無佛故不譯優婆提舍者何翻修多羅名經 |
| J01_0263A12: | 耶答修多羅亦有無翻義此土無佛故然譯者翻修多 |
| J01_0263A13: | 羅譯經不翻優婆提舍存梵語就此題額判無 |
| J01_0263A14: | 翻之理所以佛説名經者例孔子立名也又修多羅 |
| J01_0263A15: | 有翻無翻二義在法華玄八此論亦爾題始譯經文終 |
| J01_0263A16: | 不譯即此義也就孔子而稱經者孔子之説名孝經餘 |
| J01_0263A17: | 人製作名子莊子卅卷管子二十卷齊相管仲撰淮南子四十二卷漢淮南劉安撰孟子十四 |
| J01_0263B18: | 卷孟軻撰韓子韓子之外典抱朴子列子日華子孫鄕子桓子老萊子荀 |
| J01_0263B19: | 鄕子尉繚子文子等類也國史國紀者奉天子勅製云 |
| J01_0263B20: | 國史各於其國撰云國紀也各別體例者或本云 |
| J01_0263B21: | 體類類例雖異大義無乖經論類例可知論議經等者 |
| J01_0263B22: | 涅槃十四云何等名優婆提舍經如佛世尊所説諸 |
| J01_0263B23: | 經若作議論分別廣説辨其相貌是名優婆提舍 |
| J01_0263B24: | 已上六波羅蜜經云若彼有情樂説正法分別性相循 |
| J01_0263B25: | 環研覈究竟甚深而爲彼説阿毗達磨藏已上法華 |
| J01_0263B26: | 玄六云優婆提舍此云論議答諸問者釋其所以廣 |
| J01_0263B27: | 説諸義已上瑜伽八十一云論議者謂諸經典循環研覈已上 |
| J01_0263B28: | 光記一云敎誡學徒行善斷惑故名爲論已上頌疏 |
| J01_0263B29: | 一云敎誡學徒故稱爲論敎是敎授令人修善誡是 |
| J01_0263B30: | 誡勗令人斷惑斷惑修善故名敎誡已上佛亦許名 |
| J01_0263B31: | 優婆提舍者香象起信論疏云此論既是如來滅後菩薩所 |
| J01_0263B32: | 作何得亦入達磨藏收答有二義一準瑜伽是 |
| J01_0263B33: | 彼種類故入彼攝二準摩訶摩耶經佛説馬鳴善説 |
| J01_0263B34: | 法要既言善説則是如來懸印所説故知亦得入此 |