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J0120 往生論註 曇鸞 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0251A01: 種故故言應知何等二種一者器世間淸淨二者衆
J01_0251A02: 生世間淸淨器世間淸淨者如向説十七種莊嚴佛土
J01_0251A03: 功德成就是名器世間淸淨衆生世間淸淨者如向
J01_0251A04: 説八種莊嚴佛功德成就四種莊嚴菩薩功德成就是
J01_0251A05: 名衆生世間淸淨如是一法句攝二種淸淨義應知
J01_0251A06: 夫衆生爲別報之體國土爲共報之用體用不一所
J01_0251A07: 以應知然諸法心成無餘境界衆生及器復不得
J01_0251A08: 異不得一不一則義分不異同淸淨器者用
J01_0251A09: 也謂彼淨土是彼淸淨衆生之所受用故名爲器如淨
J01_0251A10: 食用不淨器以器不淨故食亦不淨不淨食用淨
J01_0251A11: 器食不淨故器亦不淨要二倶潔乃得稱淨是以
J01_0251A12: 一淸淨名必攝二種問曰言衆生淸淨則是佛與菩
J01_0251A13: 薩彼諸人天得入此淸淨數不答曰得名淸淨
J01_0251A14: 非實淸淨譬如出家聖人以殺煩惱賊故名爲比
J01_0251A15: 丘凡夫出家者持戒破戒皆名比丘又如灌頂王子初
J01_0251A16: 生之時具三十二相即爲七寳所屬雖未能爲轉
J01_0251A17: 輪王事亦名轉輪王以其必爲轉輪王故彼諸人天
J01_0251B18: 亦復如是皆入大乘正定之聚畢竟當得淸淨法身
J01_0251B19: 以當得故得名淸淨善巧攝化者如是菩薩奢摩他
J01_0251B20: 毗婆舍那廣略修行成就柔輭心柔輭心者謂廣略止
J01_0251B21: 觀相順修行成不二心也譬如以水取影淸靜相資
J01_0251B22: 而成就也如實知廣略諸法如實知者如實相而知
J01_0251B23: 也廣中二十九句略中一句莫非實相也如是成就
J01_0251B24: 巧方便迴向如是者如前後廣略皆實相也以知實
J01_0251B25: 相故則知三界衆生虚妄相也知衆生虚妄則生眞
J01_0251B26: 實慈悲也知眞實法身則起眞實歸依也慈悲之與
J01_0251B27: 歸依巧方便在下何者菩薩巧方便迴向菩薩巧方便
J01_0251B28: 迴向者謂説禮拜等五種修行所集一切功德善根不
J01_0251B29: 求自身住持之樂欲拔一切衆生苦故作願攝
J01_0251B30: 取一切衆生共同生安樂佛國是名菩薩巧方便迴向
J01_0251B31: 成就案王舍城所説無量壽經三輩生中雖行有優
J01_0251B32: 劣莫不皆發無上菩提之心此無上菩提心即是願
J01_0251B33: 作佛心願作佛心即是度衆生心度衆生心即攝取衆生
J01_0251B34: 生有佛國土心是故願生彼安樂淨土者要發無

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