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J0120 往生論註 曇鸞 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0222A01: 論佛經義與經相應以入佛法相故得名優婆
J01_0222A02: 提舍名成竟成上三門起下二門何所依何故依云
J01_0222A03: 何依何所依者依修多羅何故依者以如來即眞實
J01_0222A04: 功德相故云何依者修五念門相應故成上起下
J01_0222A05: 竟修多羅者十二部經中直説者名修多羅謂四阿含三
J01_0222A06: 藏等三藏外大乘諸經亦名修多羅此中言依修多羅
J01_0222A07: 者是三藏外大乘修多羅非阿含等經也眞實功德相者
J01_0222A08: 有二種功德一者從有漏心生不順法性所謂凡
J01_0222A09: 夫人天諸善人天果報若因若果皆是顚倒皆是虚僞是故
J01_0222A10: 名不實功德二者從菩薩智慧淸淨業起莊嚴佛事
J01_0222A11: 依法性入淸淨相是法不顚倒不虚僞名爲眞
J01_0222A12: 實功德云何不顚倒依法性順二諦故云何不虚
J01_0222A13: 僞攝衆生入畢竟淨故説願偈總持與佛敎相應者
J01_0222A14: 持名不散不失總名以少攝多偈言五言句數願
J01_0222A15: 名欲樂往生説謂説諸偈論總而言之説所願
J01_0222A16: 生偈總持佛經與佛敎相應相應者譬如函蓋相
J01_0222A17: 稱也
J01_0222B18: 觀彼世界相勝過三界道此已下是第四觀察門此
J01_0222B19: 門中分爲二別一者觀察器世間莊嚴成就二者觀察衆
J01_0222B20: 生世間莊嚴成就此句已下至願生彼阿彌陀佛國是
J01_0222B21: 觀器世間莊嚴成就觀器世間中復分爲十七別至
J01_0222B22: 文當目此二句即是第一事名爲觀察莊嚴淸淨功德
J01_0222B23: 成就此淸淨是總相佛本所以起此莊嚴淸淨功德者
J01_0222B24: 見三界是虚僞相是輪轉相是無竆相如蚇尺音屈伸蟲
J01_0222B25: 一郭反循環如蠶才含反蠶衣公殄反自縛哀哉衆生締結不解帝
J01_0222B26: 音此三界顚倒不淨欲置衆生於不虚僞處於不輪轉
J01_0222B27: 處於不無竆處得畢竟安樂大淸淨處是故起此淸
J01_0222B28: 淨莊嚴功德也成就者言此淸淨不可破壞不可
J01_0222B29: 汙染非如三界是汙染相是破壞相也觀者觀察也彼
J01_0222B30: 者彼安樂國也世界相者彼安樂世界淸淨相也其相別在
J01_0222B31: 下勝過三界道道者通也以如此因得如此果
J01_0222B32: 以如此果酬如此因通因至果通果酬因故名
J01_0222B33: 爲道三界者一是欲界所謂六欲天四天下人畜生餓鬼
J01_0222B34: 地獄等是也二是色界所謂初禪二禪三禪四禪天等是

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