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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0194A01: 二正望末法斥聖道勸淨土中有三一斥二勸
J07_0194A02: 三寄無聖道現證以勸淨土初中二一道理二文證
J07_0194A03: 何者爲二一謂聖道二謂往生淨土其聖道一種今時
J07_0194A04: 難證一由去大聖遙遠二由理深解微
J07_0194A05: 道理中有二由一斥時去聖遙遠是也謂釋迦去世
J07_0194A06: 已經一千五百餘歳大小聖人皆從滅沒誰人示
J07_0194A07: 津是故難證二斥機理深解微是也謂人法二空其理
J07_0194A08: 甚深見濁增機其解微劣何輒得悟是故難證如
J07_0194A09: 十地經論云難證有四種一微難證非聞慧境界
J07_0194A10: 故二難見難證非思慧境界故三離念難證非世
J07_0194A11: 間修慧境界故此乃示現三界心心數法分別世間
J07_0194A12: 修道智非境界故四非心地難證非報生善得修道
J07_0194A13: 智境界故此示現心境界者是心地是誰境界實
J07_0194A14: 智境界何非餘境以出世間無漏法非世間有漏智
J07_0194A15: 境界故略鈔其聖道門今時難證者據此等義也凡
J07_0194A16: 佛法修行必量時機若違時機即失法利故安樂
J07_0194A17: 集引正法念經云行者一心求道時常當觀察時
J07_0194B18: 方便若不得時無方便是名爲失不名利何
J07_0194B19: 者如攅濕木以求火火不可得非時故若折
J07_0194B20: 乾薪以覓水水不可得無智故一由去大聖遙遠
J07_0194B21: 者問去聖遙遠二門是同如何偏爲聖道難證之所
J07_0194B22: 以乎答聖道難行故末法彌難證淨土易行故
J07_0194B23: 末法猶易往是故滅後遙遠之旨二門雖同而依時
J07_0194B24: 分難證之義其失專在聖道一門也問上世未必
J07_0194B25: 賢末代未必愚至如夫獲白玉於靑山得玄
J07_0194B26: 珠於赤水成玉豈可不勝於文武乎遂使隋朝智
J07_0194B27: 者破梁光宅唐―代遍學斥陳眞諦乃至其例不
J07_0194B28: 可外求攝論渡於漢土已來百有餘年世人皆
J07_0194B29: 依別時意文廢西方行其後善導懷感出世撰疏
J07_0194B30: 製論破之會之念佛興行于今強盛也何依時
J07_0194B31: 分強論堪不答於如來滅後有正像末三時謂
J07_0194B32: 有敎行證名正法有敎行無證名像法有敎
J07_0194B33: 無行證名末法末法之中無證明矣但約三時
J07_0194B34: 大―分明義若約大機其證非無而今就多分

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