門徒のソースを表示

=もんと／門徒=

==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>==
教えや[[行業]]、活動の地域などを同じくする僧俗のこと。永和四年（一三七八）成立した静見『[[法水分流記]]』には、[[信空]]の[[白川門徒]]、[[湛空]]の[[嵯峨門徒]]、[[源智]]の[[紫野門徒]]、[[親鸞]]の[[大谷門徒]]（[[一向宗]]）が確認できる。活動の地域や法脈などによる共通性に基づく集団もあり、[[教義]]上の特色が明確でない場合がある。
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【参照項目】➡[[門侶]]、[[白川門徒]]、[[嵯峨門徒]]、[[紫野門徒]]、[[大谷門徒]]
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【執筆者：東海林良昌】


	
==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">二</span>==
[[真宗]]の[[信者]]のこと。[[浄土真宗]]のことを[[門徒]]宗ともいい、[[真宗]]の[[信仰]]を奉ずる集団を指す場合もある。古来、[[親鸞]]の[[門弟]]の呼称として、居住する地名を指し、高田[[門徒]]・大網[[門徒]]・鹿島[[門徒]]・三河[[門徒]]と通称がある。また現在も<ruby>安芸<rt>あき</rt></ruby>[[門徒]]などのように、特に[[真宗]]の[[信仰]]に厚い地域の[[信徒]]を指すことがある。その背景には「[[親鸞]]は[[弟子]]一人ももたずさふらふ」（『[[歎異抄]]』）と[[親鸞]]の述懐に表れるように、[[親鸞]]の目指した同朋[[意識]]がある。なお、「[[門徒]]物知らず」という言葉は、通常は[[真宗]]の[[信徒]]が物[[忌み]]を軽視する姿に対して揶揄した意味で取り上げられるが、その反面には[[弥陀]]一仏への強い[[信仰]]心の表出がある。その点は近世中期の儒学者、太宰春台の評価を得ている（「聖学[[問答]]」『日本思想大系』三七）。近時には「[[門徒]]物[[忌み]]知らず」の意であると[[会通]]を図る理解も提示されている。
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【執筆者：能島覚】