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=しょうどう／唱導=
[[仏教]]経典や論著に基づき、演説によって民衆を教導すること。淵源は[[釈尊]]在世時の[[説教]]に求められ、中国・朝鮮半島を経て、日本でも独自の展開を見せた。日本では、[[聖徳太子]]の『勝鬘経』講経が文献上の初出とされる。その実態を窺うことができるものとしては、平安初期の『[[東大寺]][[諷誦文]]稿』があり、[[表白]]・[[願文]]などの例句を分類して収載する。天仁三年（一一一〇）の『法華[[修法]]百座聞書抄』は、三〇〇日に及んだ法華講会の一部の記録であるが、演者の語り口をも彷彿とさせる。『打聞集』は、院政期の[[説教]]の聞き書きで、多様な説話が[[唱導]]の場で語られていたことを示している。平安末から鎌倉期にかけては、<ruby>[[安居院]]<rt>あぐい</rt></ruby>流の[[唱導]]家が活躍した。また各宗派によって教線拡張のため、民衆を対象とした[[唱導]]が盛んに行われた。近世においては、一層[[大衆]]化して芸能とも結びつき、[[安楽]]庵[[策伝]]・浅井了意・鈴木正三・<ruby>粟津義圭<rt>あわつぎけい</rt></ruby>らの傑出した[[唱導]]家が輩出した。
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【参考】永井義憲『日本仏教文学研究』一（豊島書房、一九六六）、『同』三（新典社、一九八五）、関山和夫『説教の歴史的研究』（法蔵館、一九七三）、山崎誠『中世学問史の基底と展開』（和泉書院、一九九三）
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【参照項目】➡[[説教]]、[[安居院流]]
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【執筆者：吉原浩人】