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=ていはつ／剃髪=
髪を剃ること。それから転じて[[出家]]すること。<ruby>剃除鬚髪<rt>たいじょしゅほつ</rt></ruby>、<ruby>剃頭<rt>ていず</rt></ruby>、<ruby>落髪<rt>らくはつ</rt></ruby>、<ruby>落飾<rt>らくしょく</rt></ruby>、かしらおろしなどともいい、また[[剃髪]]することを、髪を下ろすともいう。剃除鬚髪ともいわれるように、<ruby>髪<rt>かみ</rt></ruby>だけでなく<ruby>鬚<rt>ひげ</rt></ruby>（や眉）を剃ることも意味する場合がある。[[剃髪]]は、[[袈裟]]を身につけることと共に、[[出家]]し僧になるために必要なことである。すなわち『雑[[阿含]]』二二や『十誦律』三四には、僧とは髪や鬚を剃り、[[法衣]]を身につけ、仏に従って[[出家]]した者のことであるとする。また[[釈尊]]も[[剃髪]]し[[袈裟]]を身につけ[[出家]]したと伝えられる。『[[無量寿経]]』に「珍妙衣を捨てて、法服を著し、鬚髪を剃除す」（聖典一・二一四／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0002 浄全一・二]）とあるのも、それに由来したものといえよう。古来、[[出家]]して僧になるためには、[[剃髪]]し、[[袈裟]]を身につけ、[[戒師]]から戒を授けてもらうことが必要とされる。すなわち『十誦律』二三では、そのような手順で沙弥となることが示され、また『[[四十八巻伝]]』三には、「華髪を剃り、[[法衣]]を着し、[[戒壇院]]にして、[[大乗戒]]を受け給いにけり」（聖典六・二一）とあり、[[法然]]も同様の手順で[[出家]]したことが伝えられている。[[剃髪]]は、[[得度]]と共に行われることが多く、この二つを合わせて剃度という。[[戒名]]を与える際に行われる[[剃度作法]]は、この[[剃髪]]と[[得度]]（[[授戒]]）のことであり、それは本格的に[[仏道]]を進むための第一歩である。これが転じ、現在は[[出家]]することを[[得度]]、在俗のまま仏[[弟子]]になることを剃度と呼ぶ。また日本では、平安時代以降、特に皇族や貴族などの高貴な者の中に、[[剃髪]]し僧衣を着つつも寺に入らず、在家のまま[[仏道]][[修行]]する者もおり、このような者を[[入道]]とよんだ。
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【参照項目】➡[[剃度作法]]、[[得度]]
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【執筆者：石田一裕】