伝法のソースを表示

=でんぼう／伝法=
法門を師から[[弟子]]へと伝授すること。[[付法]]ともいう。[[伝法]]にあたっては伝授される人物が[[相伝]]に価する器であるかを厳選し行われた。[[浄土宗]]においては[[法然]]—[[聖光]]—[[良忠]]と[[次第]]するが、その間、『[[選択集]]』など各師の著作や[[手次状]]・[[付法]]状などと併せて[[相伝]]された。その後、[[七祖]][[聖冏]]によって五重[[伝法]]が制定され、一定の形式が定まるようになった。[[聖冏]]は[[鎮西]][[白旗派]]に[[相伝]]されてきた奥義・[[口伝]]を機・法・解・証・信の五重に組織立てて構築し、書伝として初重に伝[[法然]]撰『[[往生記]]』、二重に[[聖光]]『[[授手印]]』、三重に[[良忠]]『[[領解抄]]』、四重に同『[[疑問抄]]』、第五重に[[曇鸞]]『[[往生論註]]』「[[口授]]心伝」を配当し、[[口伝]]として五五箇条の[[伝目]]を配当している。これらの[[相伝]]は一一四日間で行われ、初めの七日間は[[前行]]とされ、昼夜[[六時]]の[[勤行]]に[[礼拝]]・[[懺悔]]・[[誦経]]・[[念仏]]を修し、次の七日間に[[晨朝]]・[[日中]]・[[初夜]]に[[三巻七書]]の講読と[[口伝]]五五箇条のうち知残し等の五箇条を除く五〇箇条を[[相伝]]し、残り一〇〇日間のうち九九日は「[[浄土三部経]]」・『[[論註]]』・『[[安楽集]]』や[[二祖三代]]の著作などの宗典の講読、一〇〇日目の昼に[[円頓戒]]の[[相伝]]、夜に知残し等の五箇条を[[相伝]]した。この[[伝法]]の期間や内容は時代の流れのなかで幾度か変遷するが、現在では[[伝法]]の[[道場]]として、[[璽書]]伝授[[道場]]が毎年一〇月に[[増上寺]]、一一月に[[知恩院]]にて行われ、[[伝宗伝戒道場]]が一二月に[[知恩院]]・[[増上寺]]にて行われている。
----
【参考】林彦明『五重大会勧誡講録』（千本山乗運寺、一九六七）、恵谷隆戒「中世浄土宗伝法史について」「近世浄土宗伝法史について」（同『浄土教の新研究』山喜房仏書林、一九七六）
----
【参照項目】➡[[五重相伝]]、[[伝書]]、[[付法]]、[[伝目]]、[[伝宗伝戒道場]]
----
【執筆者：沼倉雄人】